ایک واقعہ سامنے آتا ہے، چند دن شور ہوتا ہے، احتجاج ہوتے ہیں، بیانات جاری ہوتے ہیں، اور پھر اگلے واقعے کی خبر سب کچھ پیچھے چھوڑ دیتی ہے۔ مگر جس عورت یا لڑکی پر یہ سب گزرتا ہے، اس کے لیے یہ چند دن کی خبر نہیں، پوری زندگی کا سوال بن جاتا ہے۔
بھارت میں خواتین کے تحفظ کے بلند بانگ دعوے مسلسل سامنے آتے رہے ہیں۔ قوانین بنتے ہیں، حکومتی اقدامات کا اعلان ہوتا ہے اور تحفظ کی یقین دہانیاں کرائی جاتی ہیں۔ لیکن دوسری جانب جنسی تشدد کے سنگین الزامات، تعلیمی اداروں میں احتجاج اور سکیورٹی فورسز سے منسوب تنازعات ایک بنیادی سوال اٹھاتے ہیں: کیا خواتین واقعی محفوظ ہیں، یا تحفظ کے دعوے کاغذوں اور بیانات تک محدود ہیں؟ جب خواتین کو انصاف کے لیے سڑکوں پر نکلنا پڑے اور سنگین الزامات پر جواب دہی کا مطالبہ کرنا پڑے، تو یہ صورتحال نظامِ تحفظ اور انصاف کی کارکردگی پر کئی اہم سوالات کھڑے کرتی ہے۔ آخر ان دعوؤں اور زمینی حقائق کے درمیان فرق کیوں برقرار ہے؟
ایک تازہ مثال
ستمبر 2026 میں بھارتی ریاست پنجاب کے علاقے فگواڑہ میں واقع لولی پروفیشنل یونیورسٹی کے گرلز ہاسٹل میں ایک طالبہ کے مبینہ جنسی زیادتی کا شکار ہونے کی اطلاعات سامنے آئیں۔ اس کے بعد طلبہ سڑکوں پر نکل آئے، احتجاج شدت اختیار کر گیا اور یونیورسٹی کے باہر اور مختلف مقامات پر کشیدگی بھی دیکھنے میں آئی۔
طلبہ نے الزام عائد کیا کہ انتظامیہ کو واقعے کی اطلاع دی گئی تھی، مگر بروقت کارروائی نہیں ہوئی۔ دوسری جانب یونیورسٹی انتظامیہ نے ان الزامات کو افواہیں قرار دے کر مسترد کر دیا۔ پولیس نے مقدمہ درج کر کے خصوصی تحقیقاتی ٹیم تشکیل دی ہے، اور تحقیقات جاری ہیں۔
اس واقعے نے ایک وسیع تر سوال ضرور کھڑا کیا ہے۔ اگر کسی تعلیمی ادارے میں طالبات کو اپنی حفاظت کے حوالے سے خدشات لاحق ہوں تو شکایات سننے اور فوری کارروائی کرنے کا مؤثر نظام کیوں موجود نہیں ہوتا؟ تعلیمی ادارے صرف تعلیم دینے کی جگہ نہیں ہوتے۔ وہاں زیرِ تعلیم طلبہ، خصوصاً طالبات، کے تحفظ کی ذمہ داری بھی اداروں پر عائد ہوتی ہے۔ جب شکایت کا اندرونی راستہ بند یا ناقابلِ اعتبار ہو تو طلبہ کے پاس سڑک ہی آخری راستہ رہ جاتی ہے۔
یہ واقعہ بھارت میں خواتین کے خلاف جرائم کے وسیع تر مسئلے کی طرف بھی توجہ دلاتا ہے۔ نیشنل کرائم ریکارڈز بیورو کے مطابق 2023 میں خواتین کے خلاف 4 لاکھ 48 ہزار 211 جرائم رپورٹ ہوئے، جن میں 29 ہزار 670 ریپ کے مقدمات بھی شامل تھے۔ ان مقدمات میں گھریلو تشدد، اغوا، جنسی ہراسانی، جہیز سے متعلق جرائم اور دیگر نوعیت کے واقعات بھی آتے ہیں۔
مگر ان اعداد کو پڑھنے میں احتیاط ضروری ہے۔ یہ صرف وہ واقعات ہیں جو پولیس تک پہنچے، اس لیے انہیں خواتین کے خلاف ہونے والے تمام جرائم کی مکمل تعداد قرار نہیں دیا جا سکتا۔ سماجی دباؤ، خوف، بدنامی، قانونی پیچیدگیوں اور دیگر وجوہات کی بنا پر کئی واقعات رپورٹ ہی نہیں ہوتے۔ اسی لیے خواتین کے تحفظ کا حقیقی جائزہ صرف مقدمات کی گنتی سے ممکن نہیں۔ شکایت درج کرانے سے لے کر انصاف کے حصول تک پورے نظام اور پورے سفر کو دیکھنا ضروری ہے۔
جرم کے بعد انصاف؟
مسئلہ صرف یہ نہیں کہ جرم کہاں ہوا، بلکہ یہ بھی ہے کہ جرم کے بعد نظام نے کیا کیا۔ چاہے معاملہ کسی بڑے شہر کا ہو یا چھوٹے ضلع کا، کسی یونیورسٹی کا ہو یا کسی دور دراز علاقے کا، متاثرہ خاتون کے لیے انصاف کی اہمیت ایک جیسی ہوتی ہے۔ اصل کسوٹی یہ ہے کہ کیا ہر متاثرہ شخص کی آواز اسی سنجیدگی سے سنی جاتی ہے۔
اسی تناظر میں مقبوضہ کشمیر کا کنن پوشپورہ واقعہ آج بھی انسانی حقوق اور احتساب کی بحث میں موجود ہے۔ 1991 میں کنن اور پوشپورہ دیہات میں بھارتی فوجی اہلکاروں پر متعدد خواتین کے ساتھ اجتماعی زیادتی کے الزامات عائد کیے گئے تھے۔ بھارتی حکام نے ان الزامات کی تردید کی، جبکہ انسانی حقوق کی تنظیموں نے تحقیقات اور احتساب کے عمل پر سوالات اٹھائے۔ کئی دہائیاں گزرنے کے باوجود متاثرہ خواتین کو انصاف کی فراہمی، آزادانہ تحقیقات اور جواب دہی کے مطالبات آج بھی زیرِ بحث ہیں، اور یہ معاملہ انسانی حقوق کی تاریخ کے اہم اور متنازع ابواب میں شمار ہوتا ہے۔
یہاں سے ایک بنیادی اصول سامنے آتا ہے۔ جب الزامات بااثر افراد یا ریاستی اداروں سے وابستہ اہلکاروں پر ہوں تو شفاف اور آزادانہ تحقیقات کی اہمیت مزید بڑھ جاتی ہے۔ الزام لگنا اور جرم ثابت ہونا دو الگ مراحل ہیں، لیکن ہر الزام کی غیر جانب دارانہ تحقیقات اور قانون کے مطابق کارروائی ضروری ہے۔ یہی اصول متاثرہ فریق اور ملزم، دونوں کے قانونی حقوق کا ضامن ہے۔
کیا احتجاج شرط ہے؟
ایک اور اہم سوال یہ ہے کہ اگر کسی واقعے کے بعد عوامی احتجاج نہ ہو تو کیا اس پر اتنی ہی توجہ دی جاتی ہے؟ اگر ہر معاملے میں متعلقہ ادارے تبھی حرکت میں آئیں جب بات سڑکوں پر احتجاج، سوشل میڈیا ٹرینڈ یا قومی بحث تک پہنچے، تو یہ صورتحال خود نظام کی کارکردگی پر سوال ہے۔ انصاف اگر عوامی دباؤ کا محتاج ہو جائے تو وہ حق نہیں رہتا، مہربانی بن جاتا ہے، اور وہ بھی صرف ان کے لیے جن کی آواز بلند ہو سکے۔
خواتین کے تحفظ کا مسئلہ کسی ایک شہر، ضلع یا ریاست تک محدود نہیں۔ اصل مسئلہ اس وقت پیدا ہوتا ہے جب خواتین کو یہ محسوس ہو کہ ان کی شکایت سننے والا کوئی نہیں، انصاف کے لیے انہیں مسلسل آواز بلند کرنا پڑے گی، یا ان کی آواز عوامی دباؤ کے بغیر آگے نہیں بڑھے گی۔
میڈیا کا کردار: خبر سے آگے
خواتین کے خلاف جنسی تشدد کو معمول کی خبر بننے سے روکنا بھی ضروری ہے۔ ایک نیا واقعہ سامنے آتا ہے، میڈیا میں سرخیاں بنتی ہیں، چند دن بحث جاری رہتی ہے اور پھر ایک اور واقعہ توجہ حاصل کر لیتا ہے۔ اس مسلسل سلسلے میں سب سے زیادہ نقصان اس خاتون اور اس کے خاندان کا ہوتا ہے جو انصاف کے لیے طویل عرصے تک قانونی اور سماجی دباؤ کا سامنا کرتے ہیں۔
یہاں میڈیا کا کردار نظرانداز نہیں کیا جا سکتا۔ اگر میڈیا کسی واقعے کو صرف ایک دن کی خبر بنا کر چھوڑ دے تو عوام کو معلوم ہی نہیں ہو پاتا کہ مقدمے کا انجام کیا ہوا۔ صحافت کا کام صرف واقعہ رپورٹ کرنا نہیں، بلکہ اس کے بعد ہونے والی پیش رفت پر نظر رکھنا بھی ہے۔ تحقیقات کہاں تک پہنچیں؟ مقدمہ عدالت میں کس مرحلے پر ہے؟ متاثرہ خاندان کو تحفظ ملا یا نہیں؟ ملزمان کے خلاف کیا کارروائی ہوئی؟ ایسے سوالات کو مسلسل رپورٹ کرنا ہی کسی معاملے کو حقیقی معنوں میں اجاگر کرنا ہے۔
کامیابی کا اصل پیمانہ
خواتین کا تحفظ کسی بھی معاشرے کی بنیادی ذمہ داری ہے۔ حکومتیں قوانین بنا سکتی ہیں، ادارے پالیسیاں تشکیل دے سکتے ہیں اور تحفظ کے دعوے کیے جا سکتے ہیں، لیکن کسی بھی نظام کی اصل کامیابی اس وقت سامنے آتی ہے جب ایک متاثرہ خاتون بغیر خوف کے شکایت درج کرا سکے، اسے فوری تحفظ ملے، تحقیقات شفاف ہوں، مقدمہ غیر ضروری تاخیر کا شکار نہ ہو اور ذمہ دار شخص کو قانون کے مطابق جواب دینا پڑے۔ چاہے معاملہ تعلیمی اداروں کا ہو یا تنازعات سے متاثرہ علاقوں کا، ہر شکایت کی شفاف تحقیقات، متاثرین کا تحفظ اور قانون کے مطابق احتساب ناگزیر ہے۔
خواتین کے تحفظ کی اصل کہانی اعداد و شمار یا حکومتی دعووں میں نہیں، بلکہ اس خاتون کے تجربے میں چھپی ہوتی ہے جو جرم کے بعد انصاف کے دروازے پر کھڑی ہوتی ہے۔ اگر اسے انصاف کے لیے بار بار احتجاج کرنا پڑے، اپنی آواز بلند کرنی پڑے اور میڈیا کی توجہ حاصل کرنا پڑے تو سوال صرف ایک جرم کا نہیں رہتا، بلکہ پورے نظام کی جواب دہی کا بن جاتا ہے۔
خواتین کے تحفظ کی اصل پہچان دعوے نہیں، بلکہ وہ عملی اقدامات ہیں جو انہیں خوف سے آزادی، انصاف اور اپنے حقوق کے تحفظ کی ضمانت دیتے ہیں۔
دیکھیے: بھارت: 600 سالہ شاہی مسجد پر بلڈوزر راج کے خطرات، مسلمان ڈٹ گئے