اگست، برصغیر کے لیے صرف ایک مہینے کا نام نہیں۔ یہ یادوں کے لوٹ آنے کا موسم ہے۔
چودہ اگست کی صبح پاکستان جاگتا ہے تو فضا سبز ہلالی پرچموں سے بھر جاتی ہے۔ اسکولوں میں بچے ملی نغمے گاتے ہیں، بزرگ اپنے پوتوں کو ہجرت کی کہانیاں سناتے ہیں، اور ہر گھر میں ایک ہی احساس دہرایا جاتا ہے: یہ آزادی مفت میں نہیں ملی۔
عین ایک دن بعد، سرحد کے اُس پار بھارت بھی اپنی آزادی کا جشن مناتا ہے۔ دہلی کے لال قلعے پر ترنگا بلند ہوتا ہے، توپوں کی سلامی دی جاتی ہے، اور آزادی کی ایک بالکل الگ داستان سنائی جاتی ہے۔
دو ملک۔ دو جشن۔ دو قومی بیانیے۔
اور انہی دونوں مواقع کے عین درمیان، ایک ایسی سرزمین ہے جس کا ذکر ہر سال از سرِ نو تازہ ہو جاتا ہے – ایک ایسی وادی جس کے بارے میں پاکستان کہتا ہے کہ اُس کی تقدیر کا فیصلہ ابھی باقی ہے۔
وہ وادی مقبوضہ کشمیر ہے۔
سوال جو 78 برس سے زندہ ہے
اگر آج کوئی نوجوان پوچھے کہ برصغیر میں تو سینکڑوں ریاستیں تھیں، پھر صرف کشمیر ہی کیوں آٹھ دہائیوں بعد بھی سلگ رہا ہے، تو اس کا جواب صرف 1947 میں نہیں ملتا۔ اس کا جواب اُس تاریخ میں پوشیدہ ہے جس نے پورے خطے کی تقدیر بدل دی۔
ایک سلطنت کا اختتام، ایک تنازع کا آغاز
دو صدیوں تک برصغیر پر حکمرانی کرنے والی برطانوی سلطنت اپنے اختتام کے قریب تھی۔ لندن میں فیصلے ہو رہے تھے، دہلی میں نئی حکومتوں کی تیاریاں جاری تھیں، اور کروڑوں انسان ایک ایسے مستقبل کے منتظر تھے جس کا نقشہ ابھی مکمل نہیں بنا تھا۔
پاکستان وجود میں آنے والا تھا۔ بھارت بھی ایک نئی ریاست کے طور پر دنیا کے نقشے پر ابھرنے والا تھا۔ لیکن انہی دو نوزائیدہ ریاستوں کے درمیان برصغیر کی 565 شاہی ریاستیں بھی موجود تھیں -ایسی ریاستیں جو براہِ راست برطانوی حکومت کا حصہ نہیں تھیں بلکہ اپنے مقامی حکمرانوں کے زیرِ انتظام تھیں۔ رخصت ہوتی برطانوی حکومت نے انہیں اختیار دیا کہ وہ اپنی جغرافیائی اور سیاسی صورتحال دیکھتے ہوئے پاکستان یا بھارت میں سے کسی ایک کے ساتھ الحاق کا فیصلہ کریں۔
زیادہ تر ریاستوں نے وقت ضائع نہیں کیا۔ کچھ نے پاکستان کا انتخاب کیا، کچھ بھارت کے ساتھ چلی گئیں، اور تاریخ نے یہ فیصلے قبول کر لیے۔ مگر ایک ریاست ایسی تھی جس کا فیصلہ محض اُس کے اپنے لوگوں کی قسمت نہیں، بلکہ آنے والے کئی عشروں تک جنوبی ایشیا کی سیاست، سفارت کاری اور سلامتی پر اثرانداز ہونے والا تھا: ریاستِ جموں و کشمیر۔
وہ وادی جسے نظرانداز کرنا ممکن نہ تھا
کشمیر کو صرف اُس کی خوبصورتی نے اہم نہیں بنایا۔ برف پوش پہاڑ، بلند درّے، وسطِ ایشیا تک جانے والے قدیم تجارتی راستے، اور وہ دریا جن کا پانی آگے چل کر پاکستان کے کھیتوں کو سیراب کرتا ہے – ان سب نے کشمیر کو ایسی جغرافیائی اہمیت دی جسے کوئی بھی نوزائیدہ ریاست نظرانداز نہیں کر سکتی تھی۔
شاید یہی وجہ تھی کہ پاکستان کشمیر کو اپنی سلامتی اور مستقبل سے جوڑ کر دیکھ رہا تھا، جبکہ بھارت اسے اپنے وفاقی ڈھانچے کا لازمی حصہ سمجھتا تھا۔ کشمیر اب محض ایک وادی نہیں رہا تھا – یہ دو نئی ریاستوں کی امیدوں، خدشات اور سیاسی تصورات کے درمیان کھڑا ایک سوال بن چکا تھا۔
مہاراجہ کی خاموشی، اور وقت کا فیصلہ
ریاست کے حکمران مہاراجہ ہری سنگھ تھے – ایک ہندو حکمران، جن کی ریاست کی اکثریتی آبادی مسلمان تھی۔ یہی حقیقت فیصلے کو مزید پیچیدہ بنا رہی تھی۔
پاکستان کا مؤقف تھا کہ تقسیمِ ہند کے اصولوں کے مطابق مسلم اکثریتی ریاست کو پاکستان کے ساتھ جانا چاہیے تھا۔ بھارت کا مؤقف تھا کہ ہر شاہی ریاست کا قانونی اختیار اس کے حکمران کے پاس ہے، لہٰذا فیصلہ مہاراجہ کو کرنا تھا۔
اور مہاراجہ خاموش رہے۔ انہوں نے پاکستان کے ساتھ عارضی انتظامات برقرار رکھے تاکہ روزمرہ معاملات چلتے رہیں، مگر بھارت سے بھی رابطے منقطع نہ کیے – شاید وہ کسی ایسے راستے کی تلاش میں تھے جس میں نہ پاکستان ناراض ہو، نہ بھارت، یا شاید وہ اپنی ریاست کو آزاد رکھنا چاہتے تھے۔ مگر تاریخ اکثر انتظار کرنے والوں کو زیادہ مہلت نہیں دیتی، اور 1947 کا ہر گزرتا دن اُن کے ہاتھ سے وقت چھینتا جا رہا تھا۔
وہ دن جس نے تاریخ کا رخ بدل دیا
اکتوبر کی وادی میں خزاں اتر رہی تھی، چنار کے درخت سرخ ہو رہے تھے، اور پہاڑ خاموش کھڑے تھے۔ مگر یہ خاموشی زیادہ دیر قائم نہ رہ سکی۔
22 اکتوبر 1947 کو قبائلی جنگجو ریاست کی حدود میں داخل ہوئے۔ پاکستانی مؤرخین اور سرکاری مؤقف کے مطابق یہ کشمیری مسلمانوں کی مدد کی ایک کوشش تھی، جبکہ بھارتی مؤرخین اور سرکاری بیانیہ اسے پاکستان کی حمایت سے ہونے والی کارروائی قرار دیتا ہے۔ یہیں سے دونوں ممالک کی تاریخ ایک دوسرے سے الگ راستے اختیار کرتی ہے۔
چند ہی دنوں میں حالات اس قدر بدل گئے کہ مہاراجہ ہری سنگھ نے بھارت سے فوجی مدد طلب کی۔ بھارت کا کہنا ہے کہ اسی دوران الحاقی دستاویزپر دستخط ہوئے، جس کے بعد بھارتی فوج سری نگر پہنچی۔ پاکستان نے ابتدا ہی سے اس الحاق کی قانونی حیثیت پر اعتراض کیا اور مؤقف اختیار کیا کہ ریاست کے مستقبل کا فیصلہ کشمیری عوام کی رائے سے ہونا چاہیے تھا، نہ کہ صرف ایک حکمران کے دستخط سے۔
یہ محض ایک قانونی نکتہ نہیں تھا۔ یہ وہ لمحہ تھا جہاں سے ایک ایسا تنازع جنم لے رہا تھا جو آنے والی کئی نسلوں کی سیاست، سفارت کاری اور زندگیوں پر اثر ڈالنے والا تھا۔ شاید اُس وقت سری نگر کی گلیوں میں چلنے والوں کو اندازہ بھی نہیں تھا کہ وہ صرف اپنا آج نہیں، بلکہ آنے والے کئی عشروں کی تاریخ بھی رقم کر رہے ہیں۔ اور جب پہلی گولیاں چلیں تو کسی نے نہیں سوچا تھا کہ ان کی بازگشت ایک دن اقوامِ متحدہ کے ایوانوں تک بھی پہنچے گی۔
جب دنیا نے پہلی بار کشمیر کا نام سنا
یکم جنوری 1948 کو بھارت یہ معاملہ اقوامِ متحدہ کی سلامتی کونسل میں لے گیا۔ ہزاروں میل دور نیویارک میں سفارت کار اس مسئلے پر بحث کر رہے تھے، جبکہ کشمیر میں لوگ کسی ایسے فیصلے کے منتظر تھے جو خونریزی روک سکے۔
چند ماہ بعد سلامتی کونسل نے قرارداد نمبر 47 منظور کی، جس میں جنگ بندی، افواج کے مرحلہ وار انخلا، اور بعد ازاں کشمیری عوام کی رائے معلوم کرنے کے لیے استصوابِ رائے کی تجویز شامل تھی۔
پاکستان آج بھی انہی قراردادوں کو اپنے مؤقف کی بنیاد قرار دیتا ہے اور کہتا ہے کہ کشمیری عوام کو حقِ خودارادیت ملنا چاہیے۔ بھارت کا مؤقف ہے کہ قرارداد کی ابتدائی شرائط – بالخصوص پاکستانی افواج کا مکمل انخلا – کبھی پوری نہیں ہوئیں، اور بعد کے حالات و دوطرفہ معاہدوں نے قانونی صورتحال بدل دی، اس لیے حل صرف دوطرفہ مذاکرات سے نکل سکتا ہے۔ یہ اختلاف محض قانونی تشریح کا نہیں – یہ گزشتہ آٹھ دہائیوں کی پوری سفارت کاری کا مرکز ہے۔
ایک لکیر جس نے خاندان تقسیم کر دیے
1949 میں جنگ بندی ہوئی۔ گولیاں خاموش ہو گئیں، مگر مسئلہ خاموش نہ ہوا۔ پہاڑوں کے درمیان ایک لکیر کھینچی گئی، جو بعد میں لائن آف کنٹرول کہلائی۔
نقشے پر یہ محض ایک باریک لکیر نظر آتی ہے۔ مگر حقیقت میں اس نے نہ جانے کتنے گھروں کے دروازے ہمیشہ کے لیے بند کر دیے۔ ایک بھائی اِدھر رہ گیا، دوسرا اُدھر۔ کسی ماں کا بیٹا دوسری طرف رہ گیا، کسی باپ کی قبر سرحد کے پار۔ سرحدیں ہمیشہ صرف زمین نہیں بانٹتیں – بعض اوقات وہ یادیں بھی تقسیم کر دیتی ہیں۔
جنگیں ختم ہوئیں، تنازع نہیں
وقت گزرتا گیا – 1947، پھر 1965، پھر 1971۔ برصغیر نے ایک سے زیادہ جنگیں دیکھیں، اور ہر جنگ کے بعد یہ امید جاگی کہ شاید اب کوئی مستقل حل نکل آئے گا۔ مگر ہر بار جنگ ختم ہوئی، اور کشمیر کا سوال وہیں کھڑا رہا۔
1972 میں شملہ معاہدہ طے پایا۔ پاکستان اسے اقوامِ متحدہ کی قراردادوں کے ساتھ جوڑ کر دیکھتا ہے، جبکہ بھارت کا مؤقف ہے کہ اس کے بعد کشمیر کا مسئلہ دوطرفہ مذاکرات کا موضوع بن گیا۔ ایک ہی معاہدہ، دو بالکل الگ تشریحات – شاید یہی کشمیر کی پوری کہانی کا نچوڑ بھی ہے۔
1989 کے بعد: ایک نئی نسل، ایک نیا باب
1989 کے بعد وادی میں ایک نیا اور طویل باب شروع ہوا۔ احتجاج، مسلح سرگرمیاں، سکیورٹی آپریشنز اور مسلسل کشیدگی روزمرہ زندگی کا حصہ بن گئے۔
بھارت کا کہنا ہے کہ اسے سرحد پار سے مسلح دراندازی اور دہشت گردی کا سامنا رہا۔ پاکستان کا مؤقف ہے کہ وہ کشمیری عوام کے حقِ خودارادیت کی صرف سیاسی اور سفارتی حمایت کرتا ہے، اور وادی میں جاری مزاحمت کو کشمیریوں کی اپنی جدوجہد قرار دیتا ہے۔
اسی عرصے میں ہزاروں کشمیری پنڈت اپنے گھروں سے نقل مکانی پر مجبور ہوئے، جبکہ بڑی تعداد میں کشمیری مسلمان بھی تشدد، جھڑپوں، حراستوں اور سکیورٹی کارروائیوں سے متاثر ہوئے۔ مختلف ذرائع کے اعداد و شمار مختلف ہیں، مگر ایک بات پر تقریباً سب متفق ہیں: اس تنازع نے وادی کی ہر برادری کو کسی نہ کسی صورت زخم دیا۔
اگست 2019: ایک اور موڑ
بھارت نے آئین کے آرٹیکل 370 اور 35-اے کی خصوصی حیثیت ختم کرتے ہوئے سابق ریاست جموں و کشمیر کی آئینی پوزیشن یکسر تبدیل کر دی۔ بھارتی حکومت نے اسے قومی یکجہتی اور ترقی کی جانب ایک اہم قدم قرار دیا۔
پاکستان نے اس فیصلے کو یکطرفہ اور بین الاقوامی قوانین کے منافی قرار دیتے ہوئے مسترد کیا اور اسے اقوامِ متحدہ سمیت مختلف عالمی فورمز پر اٹھایا۔ اسی دوران مختلف بین الاقوامی تنظیموں نے وادی میں مواصلاتی پابندیوں، گرفتاریوں اور شہری آزادیوں سے متعلق خدشات ظاہر کیے، جبکہ بھارت نے ان رپورٹس کے متعدد نکات مسترد کرتے ہوئے اپنی پالیسیوں کا دفاع کیا۔ یہ محض ایک آئینی تبدیلی نہیں تھی – پاکستان اور بھارت کے درمیان پہلے سے موجود اختلافات ایک بالکل نئے مرحلے میں داخل ہو چکے تھے۔
خاموش وادی: مقبوضہ کشمیر میں عام زندگی پر پابندیوں کی تفصیل
5 اگست 2019 کی رات، آرٹیکل 370 کی منسوخی سے چند گھنٹے پہلے، بھارتی حکام نے پوری وادی کے فون اور انٹرنیٹ سروسز معطل کر دیں۔ نگرانی کرنے والے عالمی اداروں کے مطابق یہ پابندی کسی بھی جمہوریت کی جانب سے عائد کی گئی طویل ترین انٹرنیٹ بندش ثابت ہوئی – ہائی اسپیڈ انٹرنیٹ مکمل طور پر بحال ہونے میں تقریباً 213 دن لگے، جبکہ جزوی پابندیاں ڈیڑھ برس سے زائد عرصے تک برقرار رہیں۔ اس دوران سابق وزرائے اعلیٰ سمیت سیکڑوں سیاسی رہنماؤں اور کارکنوں کو نظربند یا گرفتار کیا گیا۔
مئی 2020 میں بھارتی حکومت نے وادی میں نیا ڈومیسائل قانون نافذ کیا، جس کے تحت باہر سے آنے والے افراد کے لیے مستقل رہائش، ملازمت اور زمین کی ملکیت کے حصول کی راہ آسان کر دی گئی – یہ حق پہلے صرف مقامی باشندوں کو حاصل تھا۔ اقوامِ متحدہ کے انسانی حقوق کے خصوصی نمائندوں نے فروری 2021 میں باقاعدہ بیان جاری کر کے خبردار کیا کہ نئے ڈومیسائل سرٹیفکیٹ حاصل کرنے والوں کی بڑی تعداد وادی سے باہر کی ہے، جو لسانی، مذہبی اور نسلی بنیادوں پر آبادی کے تناسب کو تبدیل کرنے کے خدشات کو تقویت دیتا ہے۔ مقامی حکومتی اعداد و شمار کے مطابق ابتدائی دو برسوں میں ہی 83 ہزار سے زائد ڈومیسائل سرٹیفکیٹ غیر مقامی افراد کو جاری کیے جا چکے تھے۔ بھارتی حکام کا مؤقف ہے کہ یہ اقدام صرف روزگار اور سرمایہ کاری کے مواقع بڑھانے کے لیے کیا گیا۔
صحافت پر پابندیوں کی صورتحال بھی عالمی توجہ کا مرکز رہی ہے۔ کمیٹی ٹو پروٹیکٹ جرنلسٹس اور رپورٹرز ود آؤٹ بارڈرز سمیت متعدد عالمی صحافتی تنظیموں نے دستاویز کیا ہے کہ 2019 کے بعد وادی کے متعدد صحافیوں کو انسدادِ دہشت گردی کے سخت قانون کے تحت برسوں تک زیرِ حراست رکھا گیا، جن میں آصف سلطان، فہد شاہ اور عرفان معراج جیسے صحافی شامل ہیں۔ کئی صحافیوں پر بیرونِ ملک سفر کی پابندی بھی عائد کی گئی۔ ہیومن رائٹس واچ کے مطابق 2024 میں بھی یہ سلسلہ جاری رہا۔ بھارتی حکام ان الزامات کی تردید کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ اٹھائے گئے اقدامات قانون کی حکمرانی اور سلامتی کے تقاضوں کے تحت کیے گئے۔
ایمنسٹی انٹرنیشنل اور دیگر حقوقِ انسانی تنظیموں نے کئی برسوں سے مسلح افواج کو حاصل خصوصی اختیارات کے قانون پر بھی سوالات اٹھائے ہیں، جس کے تحت فوجی اہلکاروں کو وسیع اختیارات حاصل ہیں اور شہری آبادی کے خلاف کارروائیوں میں جوابدہی محدود رہتی ہے۔ بھارتی حکومت اس قانون کے تسلسل کا دفاع کرتے ہوئے اسے سلامتی کی صورتحال کے لیے ناگزیر قرار دیتی ہے۔
یہ تمام واقعات اور اعداد و شمار عالمی انسانی حقوق کے اداروں، اقوامِ متحدہ کے نمائندوں اور بین الاقوامی صحافتی تنظیموں کی رپورٹس سے لیے گئے ہیں۔ بھارتی حکومت ان میں سے بیشتر الزامات کو مسترد کرتی ہے اور انہیں ملکی معاملات میں مداخلت یا یک طرفہ بیانیہ قرار دیتی ہے۔
مقبوضہ کشمیر کیوں اہم ہے
پاکستان میں مقبوضہ کشمیر کو کبھی صرف ایک سرحدی خطہ نہیں سمجھا گیا۔ یہاں اسے تحریکِ پاکستان کے ایک نامکمل باب کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ پاکستان کا سرکاری مؤقف یہ ہے کہ کشمیری عوام کو اقوامِ متحدہ کی قراردادوں کے مطابق حقِ خودارادیت ملنا چاہیے، تاکہ وہ اپنے مستقبل کا فیصلہ خود کر سکیں۔
اسی سوچ کے تحت ہر سال 5 فروری کو ملک بھر میں یومِ یکجہتیٔ کشمیر منایا جاتا ہے – نہ صرف جلسوں اور تقاریر کی صورت میں، بلکہ ایک واضح پیغام کے طور پر کہ پاکستان اپنے سرکاری مؤقف کے مطابق کشمیری عوام کے ساتھ سیاسی و سفارتی یکجہتی جاری رکھے گا۔
دوسری طرف بھارت مسلسل یہ مؤقف اختیار کرتا ہے کہ جموں و کشمیر اس کا اٹوٹ انگ ہے اور اس سے متعلق تمام فیصلے اس کے آئینی و داخلی دائرۂ اختیار کا حصہ ہیں۔ یہ دونوں مؤقف آج بھی ایک دوسرے کے مقابل کھڑے ہیں، اور شاید یہی اس تنازع کی سب سے بڑی پیچیدگی ہے۔
سیاست سے ہٹ کر: انسانوں کی کہانی
لیکن اگر سیاست، سفارت کاری اور سرکاری بیانات سے چند لمحوں کے لیے باہر نکلیں تو ایک اور تصویر سامنے آتی ہے – کسی قرارداد کی نہیں، کسی معاہدے کی نہیں، بلکہ انسانوں کی۔
ایک بوڑھی ماں، جو برسوں سے اپنے اُس بیٹے سے نہیں مل سکی جو لائن آف کنٹرول کے دوسری طرف رہ گیا۔ ایک نوجوان، جس نے اپنی پوری زندگی کشیدگی کے سائے میں گزار دی۔ ایک بچہ، جس نے آزادی، سرحد اور سیاست جیسے الفاظ تو ہزار بار سنے، مگر کبھی اُن کا مطلب خود منتخب کرنے کا موقع نہیں پایا۔
تاریخ اکثر حکمرانوں کے نام محفوظ رکھتی ہے۔ لیکن اصل بوجھ ہمیشہ عام لوگ اٹھاتے ہیں۔
ایک ادھورا سوال
وقت نے بہت کچھ بدل دیا۔ برطانوی راج ختم ہو گیا، نئے آئین بنے، حکومتیں بدلتی رہیں، جنگیں آئیں اور ختم ہوئیں، سفارتی ملاقاتیں ہوئیں، اعلانات ہوئے، امیدیں بندھیں اور مایوسیاں بھی آئیں۔ مگر ایک سوال آج بھی اپنی جگہ کھڑا ہے: کیا کبھی ایسا دن آئے گا جب مقبوضہ کشمیر کا مسئلہ تاریخ کی کتابوں میں ایک مکمل باب کے طور پر لکھا جا سکے؟
پاکستان میں بہت سے لوگ سمجھتے ہیں کہ یہ معاملہ اب بھی نامکمل ہے، اور اس کا منصفانہ حل خطے میں پائیدار امن کے لیے ناگزیر ہے۔ بھارت اس سے اتفاق نہیں کرتا اور اپنے آئینی مؤقف پر قائم ہے۔ اسی بنیادی اختلاف نے کشمیر کو دنیا کے طویل ترین حل طلب تنازعات کی فہرست میں شامل کر رکھا ہے۔
آج اگر 1947 میں پیدا ہونے والا کوئی شخص زندہ ہو، تو وہ دیکھے گا کہ اس کے پوتے بھی اُسی سوال کے ساتھ زندگی گزار رہے ہیں جس کے ساتھ اس نے اپنی جوانی گزاری تھی۔ شاید یہی کسی بھی تنازع کی سب سے بڑی قیمت ہوتی ہے – وقت گزرتا رہتا ہے، مسئلہ وہیں کھڑا رہتا ہے۔
نتیجہ: ایک وادی، جو صرف نقشے کا حصہ نہیں
آج مقبوضہ کشمیر صرف پاکستان اور بھارت کے درمیان ایک سرحدی اختلاف نہیں رہا۔ یہ ایک سیاسی مسئلہ بھی ہے، ایک سفارتی چیلنج بھی، ایک آئینی بحث بھی، اور سب سے بڑھ کر لاکھوں انسانوں کی روزمرہ زندگی سے جڑا ہوا ایک انسانی مسئلہ بھی۔ یہی وجہ ہے کہ جب بھی دنیا میں جنوبی ایشیا کی سلامتی، ایٹمی خطرات یا علاقائی استحکام پر گفتگو ہوتی ہے، کشمیر کا نام لازمی طور پر سامنے آتا ہے – اگرچہ اس کے حل کے راستے پر عالمی برادری کے اندر بھی مختلف آراء موجود ہیں۔
جب بھی اگست آتا ہے، پاکستان سبز ہلالی پرچموں سے سج جاتا ہے، بھارت بھی اپنی آزادی کا جشن مناتا ہے، اور سرحد کے دونوں طرف قومی ترانے گونجتے ہیں۔ لیکن ہمالیہ کے دامن میں ایک وادی ایسی بھی ہے جس کا نام ہر سال دوبارہ گفتگو کا حصہ بن جاتا ہے – ایک وادی جس کے بارے میں مختلف دعوے ہیں، مختلف مؤقف ہیں، مختلف امیدیں ہیں، اور مختلف خواب ہیں۔
شاید اسی لیے مقبوضہ کشمیر محض ایک خطہ نہیں۔ یہ جنوبی ایشیا کی تاریخ کا وہ باب ہے جسے ہر نسل دوبارہ پڑھتی ہے، مگر ابھی تک مکمل نہیں کر سکی۔
کچھ کہانیاں وقت ختم نہیں کرتا وہ صرف انہیں نئی نسلوں کے حوالے کر دیتا ہے۔ مقبوضہ کشمیر کی کہانی شاید انہی چند کہانیوں میں سے ایک ہے۔